piątek, 5 października 2018

Dawni właściciele obecnych parcel budowlanych - osiedle Putka

Czyją własnością w połowie XIX wieku były parcele, na których stoją obecnie domy mieszkańców Choczni?
Kontynuacja wcześniejszych notatek - tym razem osiedle Putka:

  • os. Putka 1; 2; 4; 4a; 6; 7 - Jan Dąbrowski (spod nr 170)
  • os. Putka 8; 10; 11; 13 - Józef Guzdek
  • os. Putka 12 - Stanisław Dąbrowski
  • os. Putka 14; 16; 17 - Józef Dąbrowski, Józef Guzdek
  • os. Putka 15; 29; 30; 31; 33 - Józef Dąbrowski
  • os. Putka 18; 22; 23; 28 - Ignacy Guzdek, Jan Bylica, Kacper Figura
  • os. Putka 19; 20; 21; 24; 25; 26; 27 - Kacper Figura, Stanisław Dąbrowski
  • os. Putka 34; 35; 37 - Antoni Wójcik
  • os. Putka 38 - Jacenty Wójcik
  • os. Putka 39; 40 - Jan Szczur (spod nr 178)
  • os. Putka 41 - Jan Dąbrowski (spod nr 302)
  • os. Putka 43 - Wojciech Góralczyk
  • os. Putka 44 - Jan Iglarski
  • os. Putka 45; 49 - Wojciech Szczur (spod nr 167)
  • os. Putka 47 - Wojciech Szczur (spod nr 167), Józef Cap
  • os. Putka 50 - Józef Cap, Szymon Cap
  • os. Putka 51 - Kazimierz Woźniak

środa, 3 października 2018

Choczeńscy studenci do 1939 roku

W notatce z 25 lipca 2016 roku (link) podane zostało zestawienie związanych z Chocznią studentów Uniwersytetu Jagiellońskiego w Krakowie w okresie do 1939 roku.
W uzupełnieniu tej notatki przedstawiam listę choczeńskich studentów innych uczelni wyższych przed II wojną światową:
  • Ignacy Balon - studia filozoficzne w Tarnopolu, studia teologiczne we Lwowie i w Wyższym Seminarium Duchownym w Tarnowie (do 1840 roku),
  • Józef Balon - Wyższa Szkoła Handlowa w Krakowie (1908),
  • Adolf Bichterle -Akademia Rolnicza w Proskau (Prószkowie), 
  • Anastazy Bielenin - wyższe studia wojskowe w Poznaniu (od 1922 roku),
  • Antoni Bryndza - studia teologiczne w Wyższym Seminarium Duchownym w Tarnowie (do 1852-1855),
  • Wojciech Bryndza - studia teologiczne w Wyższym Seminarium Duchownym w Tarnowie (do 1866-1870),
  • Józef Bylica - studia teologiczne i filozoficzne w Wyższym Seminarium Duchownym w Tarnowie (do 1867-1871),
  • Franciszek Dąbrowski - studia teologiczne w Wyższym Seminarium Duchownym w Tarnowie (od 1866 roku),
  • Szymon Dąbrowski - studia teologiczne i filozoficzne w Rzymie,od 1894 roku w Wyższym Seminarium Duchownym św. Pawła w Minnesocie (USA),
  • Maurycy Dunaj - student na amerykańskich uniwersytetach Valparaiso i Columbia do 1931 roku,
  • Andrzej Gondek - Wyższy Kurs Nauczycielski w Krakowie (1924),
  • Antoni Guzdek - student Politechniki Lwowskiej,
  • Jan Guzdek - studia teologiczne w Wyższym Seminarium Duchownym w Tarnowie (od 1878-79) i w austriackim Klagenfurcie,
  • Jan S. Guzdek -  studia teologiczne we Włoszech (1897), później do 1901 roku Uniwersytet św. Jana w Collegeville (USA) i Wyższe Seminarium Duchowne św. Pawła w Minnesocie (USA),
  • Szczepan Koman - studia filozoficzne w Tarnopolu (1844),
  • Michał Kręcioch - Akademia Sztuk Pięknych w Krakowie (1926-1932),  
  • Jan Kumala/Krzyszkowski - Akademia Sztuk Pięknych w Krakowie (1916-1922),
  • Szymon Kumorek -  studia teologiczne w Wyższym Seminarium Duchownym w Tarnowie (1876-1880),
  • Antoni Maciejczyk - studia filozoficzne w Tarnopolu, studia teologiczne w Wyższym Seminarium Duchownym w Tarnowie (1848-1851),
  • Antoni Nowak - studia teologiczne w Wyższym Seminarium Duchownym w Tarnowie (1880),
  • Karol Nowak - Wydział Dróg i Mostów Politechniki Lwowskiej,
  • Szymon Schoegut - student medycyny na uniwersytecie w Zurichu (od 1924 roku),
  • Jan Szczur/Szczurowski - studia teologiczne w Wyższym Seminarium Duchownym w Tarnowie (do 1861 roku),
  • Stanisław Szczur/Szczurowski - Uniwersytet Praski (1874),
  • Adam Wcisło - Uniwersytet Ignacego Loyoli w Chicago,
  • Jan Wcisło - Uniwersytet Ignacego Loyoli w Chicago (do 1928 roku),
  • Józef Wcisło - Wydział Sztuk i Nauk Uniwersytetu Ignacego Loyoli w Chicago (od 1918),
  • Franciszek Widlarz - studia teologiczne w Wyższym Seminarium Duchownym w Tarnowie (od 1876 roku),
  • Antoni Woźniak - studia teologiczne w Wyższym Seminarium Duchownym w Tarnowie (1849-1856),
  • Franciszek Woźniak - studia teologiczne w Wyższym Seminarium Jezuickim w Nowym Sączu (od 1939 roku), 
  • Piotr Woźniak - studia filozoficzne we Lwowie, studia teologiczne we Lwowie i w Wyższym Seminarium Duchownym w Tarnowie (do 1838 roku),
  • Wojciech Woźniak - studia teologiczne w Wyższym Seminarium Duchownym w Tarnowie (1845),
  • Ignacy Wójcik - studia teologiczne w Wyższym Seminarium Duchownym w Tarnowie (1867-1870),
  • Ignacy Wróblowski - studia teologiczne w Augustineum - Wyższym Instytucie Kształcenia Księży Diecezjalnych w Wiedniu (1820-1822),
  • Józef Zając - Akademia Sztuk Pięknych w Krakowie (do 1925 roku).

poniedziałek, 1 października 2018

Noclegownia dla ubogich i włóczęgów w przedwojennej Choczni

Sprawa ewentualnej budowy lub zakupu domu w Choczni przeznaczonego na noclegownię dla włóczęgów i obcych ubogich pojawiła się po raz pierwszy podczas posiedzenia Rady Gromadzkiej w dniu 30 sierpnia 1936 roku. Zauważono wtedy potrzebę uregulowania tej kwestii, ponieważ nocowanie obcych włóczęgów i ubogich w domach prywatnych uznano z wielu względów za niebezpieczne- dochodziło bowiem do kradzieży, przenoszenia chorób, robactwa itp. Koszt zakupu lub budowy domu noclegowego oszacowano na 400 złotych.
Natomiast w przypadku włóczęgów, ubogich i żebraków przynależnych do gromady choczeńskiej stosowano zasadę posyłania ich od domu do domu, a koszty ich codziennego utrzymywania ponosiła gromada. Ta zasada nie odnosiła się do ubogiej Magdaleny Pindel, która natrętnie zabiegała o pomoc u sołtysa Świętka przeważnie późno wieczorem, przy czym „płakała i wrzeszczała, aż się dzieci bały”. Magdalena Pindel nie mogła być posyłana od domu do domu, ponieważ zdaniem radnych „była głupia i głucha”, jako nałogowa palaczka mogłaby spowodować nieświadomie pożar w miejscu nocowania, a nawet „zabić czy skaleczyć kogoś lub dzieci nastraszyć do utraty zdrowia”. Jej sprawą miała się zająć zbiorcza gmina w Wadowicach.
Na posiedzeniu Rady Gromadzkiej w dniu 27 września postanowiono wybrać gromadzkiego opiekuna społecznego. Klemens Guzdek zaproponował, by na tę funkcję powołać Józefa Dąbrowskiego. Zgłoszono jeszcze dwóch kolejnych kandydatów- Henryka Kota na wniosek Jana Nęcka i Jana Fujawy na wniosek Karola Widra, ale po dyskusji ostatecznie wybrano Dąbrowskiego, który wybór przyjął.
26 lutego 1937 roku radni uchwalili, że gromada choczeńska będzie wynajmowała jedną izbę („ubikacyę”) w domu opiekuna społecznego Józefa Dąbrowskiego na noclegi dla obcych ubogich podróżnych, włóczęgów, żebraków itd. za 10 złotych miesięcznie. Dąbrowski wnioskował, by gromada zakupiła do tegoż lokalu: 1 łóżko, 1 koc, 1 prześcieradło i 2 poszewki poduszkowe, a koszt opału, światła, słomy i obsługi będzie po jego stronie. Sołtys Władysław Świętek został zobowiązany przez radnych, aby zakupić w/w rzeczy do noclegowni i wypłacać Dąbrowskiemu uzgodnioną kwotę wynajmu z kasy gromadzkiej. Mieliśmy więc w tym przypadku do czynienia z pewną formą „partnerstwa publiczno- prywatnego”, choć samo to pojęcie zaistniało znacznie później.
W lutym 1938 roku Dąbrowski składał radzie gromadzkiej sprawozdanie, ile i jakich osób nocowało w noclegowni w 1937 roku. Niestety te dane nie zostały przytoczone w protokole posiedzenia radnych i nie można ich obecnie odtworzyć.
Od 1 czerwca 1938 roku podniesiono czynsz za lokal noclegowy u Dąbrowskiego do 12 złotych z powodu zwiększonego zużycia słomy do sienników, którą był zmuszony dokupywać.
To ostatnia pisemna wzmianka o noclegowni w Choczni, która prawdopodobnie zakończyła działalność wraz z wybuchem II wojny światowej.